乐在“棋”中
作者：易希高
为什么把棋类放在体育运动之中？我手边没有这方面的资料，只好去请教。对于这个问题，大家都挺热心，也各自谈了自己的看法。概括起来，主要意见有两点：
一是以耗氧量来计算的。体育运动是要耗氧的，运动量越大，耗氧越多。人的大脑本来是个耗氧大户，而棋盘上风云变幻，招数无穷，一盘棋厮杀下来，脑子消耗的氧气不亚于一场体育运动；
二是具有竞争性。弈棋如同打仗与球赛，只有赢家与输家，最多下个和棋。这场竞争，不仅比智力、体力，而且比意志和气度。
弈棋还是一种高雅的活动，人们常说的“琴棋书画”，它就摆在第二位。两人欣然对局，静中有动，启迪思维，愉悦身心，享受着无穷的生活乐趣和艺术魅力。
弈棋尚可忘忧、忘怒、解郁。
棋艺中还寓意着许多深刻的哲理。有人将整个人类社会喻之如同一盘棋局，或将一盘棋局喻之为整个人类社会。棋局中，瞬息万变，高深莫测。一个人生活在大千世界，也恰如棋盘上的一枚棋子。身居“帅”位的“帅”固然重要，但是它离不开“士”、“象”的护卫，离不开“车”、“马”、“炮”的冲杀，更离不开“小兵”、“小卒”的挡驾。不管哪一位，单独的力量是菲薄的，只有互相配合才能所向披靡。
具体到一些棋谚，也是很有意思的。“落子无悔”——既然下了决心，就不要后悔，干什么事亦然；“输棋不输品，赢棋不赢人”——告诉人们应该有高尚的品行和气度；“一棋不着，全盘皆输”——凡事必须慎谨，一招一数都须深思熟虑；还有一首对联，现实生活中更加用得着：
世事如棋，让一着不为亏我
心田似海，纳百川方见容人
也许正是有这诸多的附加值吧， 所以弈棋历来被人们所喜爱。唐代韩愈说：“酒食罢无事，棋塑以自娱。”清代诗人袁枚更把弈棋者们的神情势态描述得维妙维肖：“拢袖观棋有所思，分明楚汉两相持；非常欢喜非常恼，不着棋人总不知。”
纵观棋坛，历代高手辈出，奇闻轶事层出不穷。明代理学家王阳明，少时就酷爱棋艺，常常下得废寝忘餐。其父王华，身为吏部尚书，和所有当父母的一样，心切切地望子成龙。多次劝儿子把棋戒掉，王阳明就是不听。王华见此，十分恼火。一日王阳明与人下棋，不料正被父亲碰着。王华火冒三丈，夺过棋子 一把摔入河中。王阳明见景生情，以诗哭之曰：“敲棋终日兴偏幽，谁道今朝结父仇。兵卒下河车不救，将军入水士难留；马行千里随波去，象渡三江逐泪流。炮响一声惊霹雳，卧龙投起碧去浮。”从中可见王阳明恋棋之深，也可见他才华横溢。这事后有传为棋坛佳话。
对弈者，都想赢。这是弈棋的性质所决定的。对弈，本来就是一场比上下的竞争，一场争高低的比赛。竞赛可以促使人的拼搏勇气，激发人的进取精神。弈棋想赢，无可非厚。
弈棋拼搏的输赢还挺有意思，必须双方势均力敌，旗鼓相当，赢了才有意思，输了不服输，这样才过瘾。如果双方棋艺水平相差甚远，水平高的一方轻而易举地就赢了对方，只会觉得寡然无味。弈棋要求棋逢对手。
话又说回来，弈棋，既是体育锻炼，又是娱乐活动，所以也不要太争强好胜了。输赢之事，何必那么斤斤计较呢。
当然，无动于衷也不行。梁实秋先生最不喜欢和太有涵养的人下棋了，他说：“杀死他一大块或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好像是无关痛痒，使得你觉得索然寡味……”
我也有梁先生同感，也不大喜欢和这样的人下棋。也许这是对方的一种心理战术，但是这种故作涵养高深叫人受不了。
我还特别喜欢他人围观，围观的人越多越好。“观棋不语真君子”，围观者中，“真君子”不多见，多见的是大家七嘴八舌，指指点点，有的干脆越俎代庖自己动起手来。对这样的行为，我是不恼的。一来我不怕人家帮对方的忙，也就不怕给对方指点。二来如果有人替我越俎代庖，他走的不一定算数，我还可以轻轻地放回去。再说，下棋呗，除是健脑运动外，还有个娱乐的成分，图个热闹，这是最主要的。热闹可以叫人快乐，快乐有益身心健康，从养生的角度考虑较多。再说。输棋棋子在，摆棋再重来。
我见过很多下棋的人，没有一个是谦虚的，一般来说，都爱吹点牛，输了也不服输。走棋当中，少不了偶而咕哝：“臭棋！”“妙着！”请记住：挨骂的应该是自己，赞许的应该是对方，千万颠倒不得。要知道，倘若颠倒了，有的人还会叫真。
棋盘上风云变幻，高深莫测。这种比智力、比体力、比毅力、比意志、比气度的弈棋活动，堪称一门艺术。对弈吧，乐在“棋”中，“棋”乐无穷矣。
（此文原载《养生笔记》 天津百花文艺出版社）
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